第三届关怀同工退修会——大牧者之静中得力
蜡烛燃烧自己照亮别人,让有需要的人在微微烛光下获得帮助,但蜡烛也会有烧尽的时候,助人者的灯油也需要被添满。在漫长的服事日子里,关怀同工们有时候会疲累,有时会想放弃,若同路人聚集在一起,就可以彼此打气,加油!
为了让从事关怀工作的同工们能够卸下服事的重担,获得足够的休息,全人每两年都会举办一次退修会,邀请各机构的关怀同工来参加。全人在5月23日至26日,于金马仑祈福卫理中心举办了第三届关怀同工退修会“大牧者”,获得67人出席。在宁静的山间,同工们都静下心来聆听神的声音。
本届退修会获得台湾中华基督教救助协会秘书长夫妇——夏忠坚牧师和夏张建国师母担任讲员。
夏张建国师母负责静默环节,一开始夏师母就提出要求,同工们必须交出手提电话,除了与外界断绝联系,在静默期间也不能和任何人讲话,必须保持肃静,这对于平日非常忙于与人沟通的同工们来说,可说是天大的挑战啊!
夏师母在静默首天,先以“放松十功”来教导大家放松,同工们被允许在放松后休息。在身体和心灵放松的状态下,有些人开始昏昏入睡,有些人开始哭泣。
夏师母说:“我们必须要做真实的自己,向阿爸天父自然表达,让我们回到心灵深处,上帝的怀抱,把人带回上帝的创造里。回家……回家……”
夏师母之后也教导同工们行走默想,大家一个跟一个,以五步距离,徐徐向前行,人与人的距离在五步中显得恰如其分,犹如在服事的道路上,有时好像是独自一人在行走,殊不知前后都有人相伴。
在行走默想时,大家都放慢脚步欣赏大自然的景色,并且在心里默默与神对话。第二次行走默想时,夏师母要求所有人随手捡材料,制造一个独一无二的十字架,之后大家拿起属于自己的十字架,庄严地回到活动场所。
很多人在静默当中经历神,从经文的默想中体会神的属性,不禁让人由衷赞美神。
在静默结束后,大伙儿终于可以开金口,大家开始热络分享自己的经验和交流。在退修会结束前,同工们也分享了各自的看法,所有人都表示在营会中有很好的休息,学会静中得力的原则。
同工们在灵里和身体上得到足够的休息后,又是时候下山,继续为主梦想了!
为了让从事关怀工作的同工们能够卸下服事的重担,获得足够的休息,全人每两年都会举办一次退修会,邀请各机构的关怀同工来参加。全人在5月23日至26日,于金马仑祈福卫理中心举办了第三届关怀同工退修会“大牧者”,获得67人出席。在宁静的山间,同工们都静下心来聆听神的声音。
本届退修会获得台湾中华基督教救助协会秘书长夫妇——夏忠坚牧师和夏张建国师母担任讲员。
夏张建国师母负责静默环节,一开始夏师母就提出要求,同工们必须交出手提电话,除了与外界断绝联系,在静默期间也不能和任何人讲话,必须保持肃静,这对于平日非常忙于与人沟通的同工们来说,可说是天大的挑战啊!
夏师母在静默首天,先以“放松十功”来教导大家放松,同工们被允许在放松后休息。在身体和心灵放松的状态下,有些人开始昏昏入睡,有些人开始哭泣。
夏师母说:“我们必须要做真实的自己,向阿爸天父自然表达,让我们回到心灵深处,上帝的怀抱,把人带回上帝的创造里。回家……回家……”
夏师母之后也教导同工们行走默想,大家一个跟一个,以五步距离,徐徐向前行,人与人的距离在五步中显得恰如其分,犹如在服事的道路上,有时好像是独自一人在行走,殊不知前后都有人相伴。
在行走默想时,大家都放慢脚步欣赏大自然的景色,并且在心里默默与神对话。第二次行走默想时,夏师母要求所有人随手捡材料,制造一个独一无二的十字架,之后大家拿起属于自己的十字架,庄严地回到活动场所。
很多人在静默当中经历神,从经文的默想中体会神的属性,不禁让人由衷赞美神。
在静默结束后,大伙儿终于可以开金口,大家开始热络分享自己的经验和交流。在退修会结束前,同工们也分享了各自的看法,所有人都表示在营会中有很好的休息,学会静中得力的原则。
同工们在灵里和身体上得到足够的休息后,又是时候下山,继续为主梦想了!
同路人之夜
夏仲坚牧师在《同路人之夜》分享了同路人们要如何成为健康的人,以便在服事的路上能够有力量走下去。
他引用了路加福音2章51节:“耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”
他提及,全人发展分成人际、智慧、灵性和身量四个部分。当中人际分成家庭、社群、工作、性情;智慧分成情感、意志、知识、健康;身量分成健康、休闲和经济;灵性分成性情、灵命、团契。
夏牧师说,事奉者需要回到基本功来操练,才能确保事奉得力,所以他提出多项操练建议,如操练速读圣经、大量读经、随时多方祷告、每天灵修默想、遇到问题,先向圣灵说话。
他说,常承担别人的问题的助人者,需要通过默想,把重担交给上帝。
夏仲坚牧师在《同路人之夜》分享了同路人们要如何成为健康的人,以便在服事的路上能够有力量走下去。
他引用了路加福音2章51节:“耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”
他提及,全人发展分成人际、智慧、灵性和身量四个部分。当中人际分成家庭、社群、工作、性情;智慧分成情感、意志、知识、健康;身量分成健康、休闲和经济;灵性分成性情、灵命、团契。
夏牧师说,事奉者需要回到基本功来操练,才能确保事奉得力,所以他提出多项操练建议,如操练速读圣经、大量读经、随时多方祷告、每天灵修默想、遇到问题,先向圣灵说话。
他说,常承担别人的问题的助人者,需要通过默想,把重担交给上帝。
陈建孝(双福残障自强发展协会)
我们每一个人都是一部车,车坏了也不知道,来到金马仑我们停下来,才发现原来好多零件松掉了,需要换零件。
如果我们不安静,我们是听不到问题的。让我们安静,需要什么,有什么要换的,都跟耶稣说。
下一届,我一定要再来参加!
我们每一个人都是一部车,车坏了也不知道,来到金马仑我们停下来,才发现原来好多零件松掉了,需要换零件。
如果我们不安静,我们是听不到问题的。让我们安静,需要什么,有什么要换的,都跟耶稣说。
下一届,我一定要再来参加!
曾学维(Malaysian Compassion)
一开始我没有感动要来退修会,但是当看到有需要帮助时,我就想要来帮忙。
假如我们乐意,在上帝里没有难成的事,除非你没有跟着他的脚步。一天不讲话,我们也过关了,还有什么事难得了你?
这是第一次,我们得到讲员许可,可以睡觉打呼,我一听到后就开始睡觉,睡醒后我真的觉得得力了。
陈美芬(突破中心)
我等候其他人先走。在等候之时,我不急躁,亦不慌张,就静静等着。我喜欢、亦享受人与人之间那五步的距离。那让我有更多观察、思考的空间。
我看见各式各样的花草树木,七彩缤纷的色彩,不禁让我对父神的丰富创造赞叹不已。站在不同的位置看着各种物体,它们呈现不同的形态。突然醒觉:同样的一件事、同样的一个人、同样的一个东西,可以有着不同的看法、不同的做法、不同的样子!别太执着啊!换个角度,那个人、那件事、那个物,都可以变得更美好!
沿路走着,我看见有自然物,也有人造物。惊叹的是:在柏油路旁,居然看见有些植物也努力生长其上!是啊!有些时候,有些人为的事情,让我们伤,令我们痛。但是,给上帝、亦给自己一些时间,假以时日,上帝的作为会在那片看似无法生存的地方发出绿芽来。对上帝,我们总要坚守最后的盼望!而祂,总不叫信靠祂的人羞愧!
走过一丛灌木,看见牵牛花攀藤而上。人与人之间的附属关系还真的就在这大自然中显露。牵牛花需要依靠灌木才能居高临下。而灌木就因着攀藤其上的牵牛花而生色不少!谁依靠谁?谁被谁依靠?我是牵牛花,还是我是灌木?我是依靠别人的,还是被人依靠的?
我等候其他人先走。在等候之时,我不急躁,亦不慌张,就静静等着。我喜欢、亦享受人与人之间那五步的距离。那让我有更多观察、思考的空间。
我看见各式各样的花草树木,七彩缤纷的色彩,不禁让我对父神的丰富创造赞叹不已。站在不同的位置看着各种物体,它们呈现不同的形态。突然醒觉:同样的一件事、同样的一个人、同样的一个东西,可以有着不同的看法、不同的做法、不同的样子!别太执着啊!换个角度,那个人、那件事、那个物,都可以变得更美好!
沿路走着,我看见有自然物,也有人造物。惊叹的是:在柏油路旁,居然看见有些植物也努力生长其上!是啊!有些时候,有些人为的事情,让我们伤,令我们痛。但是,给上帝、亦给自己一些时间,假以时日,上帝的作为会在那片看似无法生存的地方发出绿芽来。对上帝,我们总要坚守最后的盼望!而祂,总不叫信靠祂的人羞愧!
走过一丛灌木,看见牵牛花攀藤而上。人与人之间的附属关系还真的就在这大自然中显露。牵牛花需要依靠灌木才能居高临下。而灌木就因着攀藤其上的牵牛花而生色不少!谁依靠谁?谁被谁依靠?我是牵牛花,还是我是灌木?我是依靠别人的,还是被人依靠的?